瑜伽平衡体位练习yundingylc518yubianylc518在练习平衡之前，让我们先看看老子《道德经》的第二章中的文字：“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生律易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随；是以圣人处无为之事银河娱乐，行不言之教，万物作焉而不辞；生而不有，为而不一片，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。”美的存在，是因为有丑。善的存在，是因为有不善。有和无、难和易、高和低、音和卢、前和后„„相对立而存在，白然界的万事万物都处在阴阳平衡之中。这是永恒的规律，人是自然界的产物，当然也不例外，生和死、动和静、内和外、兴奋和抑制、力量与柔韧、专注与涣散、紧张与放松„„健康就是一种平衡，失去平衡就会失去健康。瑜伽的整个体位练习，实际上都是平衡练习，只是在这一部分平衡的特性体现得更为明显。这也是所有体位练习中较有难度的。平衡体位很能体现瑜伽，它需要高度的身心合一，如何在平衡练习中了解平衡，这才是平衡练习的目的。平衡的要点是：既不是用力的也不是不用力的，既不是专注的也不是不专注，既不是努力的也不是不努力的，既不是紧张的也不是放松的。用老子的话说，就是“无为”。无为既不是做也不是不做，这听起来有些难以理解，无为就是平衡。知道的人：“处无为之事，行不言之教。”万物生长始终不离“道”，无为就是遵循那个道、那个本性、那个规律。“生而不有，为而不持，功成而不居”，只有这样才不会偏离道。了解了无为就了解了平衡。平衡就是处在中间，这一点要特别加以了解银河娱乐。中间就是找到身体重心，让他保持在中立的位置，这个位置应该是不费力的稳定的位置，寻找那个中立位就是练习平衡的要点银河娱乐。中间的另一个含义是，它不是过去也不是未来，如果你处在中间，你就处在当下，当下没有间隙，它不属于时间，它属于永恒。中间，生和死之间；动和静之间；内和外之间„„处在中间就是平衡，道就在中间。通过平衡练习，除了有效地帮助练习者激发体内的能量，提高神经系统的控制能力，同时对情绪、心态都会有很大的调节作用，更重要的是通过平衡练习，了解平衡的真谛。对那些没有练习过平衡体位的初学者来说，可能开始练习这组动作时会有些困难。但是，一旦身体适应了，体内的潜能会很好地发挥出来。练习时对平衡的深入理解，会对练习者有更好的帮助。