银河娱乐32种新书 9月新书发布

2024-03-31 03:34:47
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  银河娱乐32种新书 9月新书发布亚里士多德曾说,人是唯一具有语言的动物银河娱乐澳门娱乐网站。《修辞术》体现了他对语言和公共演说活动的研究与洞察。因内容广博,思辨精深,《修辞术》受到许多哲学名家的重视,由此开启了一条独特又隐秘的“哲学史”。

  本书通过澄清说服法、论位、情感、德性和想象等概念来探明这部作品在逻辑学、灵魂论、伦理学和美学等方面的哲学价值,进而揭示《修辞术》如何建立了一门哲学性和理论性的演说技艺。

  哲学理论为真的根据是什么?哲学理论是否需要科学方法、科学证据来为之提供辩护?实验哲学作为21世纪兴起的一种哲学科学化的,对上述问题给出了系统的解决方案。本书深入该领域,条理清晰地介绍了相关背景、方及挑战,对重要的语言哲学问题(如指称问题、翻译不确定、信念之谜,等等)展开了批判性研究,在实验哲学家普遍针对人类“直觉”展开考察的基础上引入“理由”维度,系统建立了实验哲学的“四重证据法”,突显了实验哲学的跨学科特色。

  本书聚焦木帆船航运业自18世纪以迄20世纪中叶在长江中游流域的发展,综合利用新发现的船民历史文献和民船业档案,与官方记载、中外调查等史料交相印证,系统考察木帆船航运业在近代跨区域商贸往来中的复杂角色,并重新评价其在战时交通运输中成就的非凡贡献,借此充实与深化中国近代航运业史和经济史的研究。

  文书,中国古代各王朝维系统治的要件之一,至迟在秦汉时期便已高度成熟。王充《论衡》即有言曰:“汉所以能制九州者,文书之力也。”在唐代文书体系中,奏敕——臣民上报的奏事文书与皇帝颁下的命令文书,居于核心地位。

  《文书之力:唐代奏敕研究》从公文形态与政务运作联动关系的角度入手,对唐代奏敕体系的变化与中枢政务运作机制的演进加以研究,既丰富了唐代文书运作与制度变迁的若干面相,也可以为认识中国古代国家治理体系提供参考。

  本书是中国学者在中东世界进行田野作业而完成的民族志发轫之作,全面描述和讨论了“在边界上”的耶路撒冷社会。沿着地缘-生命的理论路径,本书兼顾不同逻辑、不同主体、不同层次的表述方式,将巴以冲突放回到真实的日常生活世界去考察,描述并揭示出家族、国家在“耶路撒冷以东”的本来面貌以及持续经历治理化的复杂过程,力图清晰详实地呈现历史叙事、权力关系与治理效果在地化的多样性与复合性,最终还原出一个客观、真实、饱满的耶路撒冷与巴以边界。

  17世纪30年代,法国外省小城卢丹发生了一系列中魔事件,中魔的大多是卢丹城内圣于尔叙勒会的修女,而本堂神父于尔班•格朗迪耶则逐渐被指为施魔者——他最终因此在1634年被送上火刑架。

  怪事深深根植于社会之中,或许揭示的是更深刻的整体变化。卢丹城的中魔事件体现了中世纪价值观与当时已开始露头角的启蒙运动思想的冲突、科学与宗教的对抗。

  在中魔事件前后,卢丹城像是成为了一个舞台,中魔者/驱魔者、医生/官员、被指控者/审判者等各种身份的人物你方唱罢我登场。他们抱着各种目的,使用各种话语,从不同立场和角度留下了丰富的文献资料。

  本书是玛丽•道格拉斯的代表作,也是现代人类学的经典著作。“自然象征”即利用人的身体作为象征符号,表达社会结构和人们的宇宙论。本书采取结构主义的方法,反对写作时兴起的轻视仪式和象征的,强调仪式的象征意义对于理解人类社会的重要性。本书的一大贡献是应用“格群”(grid-group)分析框架对社会进行类型学上的划分。作者认为,不同的社会类型对应不同的宇宙论,宇宙论在根本上是由社会结构决定的,社会结构也决定了人们对身体的象征性应用。

  “特里芬难题”告诫我们:依靠主权国家货币来充当国际清偿能力的货币体系必然会陷入“特里芬难题”而走向崩溃。不论这种货币能否兑换黄金,不论是哪一国货币,也不论是以一国货币为主还是平均的几国货币,这对于我们分析未来国际货币体系的发展无疑有着重要的启示作用。

  本书为芝加哥学派早期最重要的代表人物亨利•西蒙斯的论文集,着重研究了货币-财政政策。本书前六篇文章包含了西蒙斯的整体观点,接下来的四篇文章着重强调货币与金融结构的问题,最后三篇文章讨论商业政策。货币—财政结构是本书最重要的内容,体现了西蒙斯思想的独创性。西蒙斯长期关注货币—财政政策,主要是因为他非常重视货币不稳定性,认为这可以解释总产量与就业中的变化。

  自2001年塔利班政权被推翻后,阿富汗有一段难得的窗口期,援建力量得以进入阿富汗。印度女记者塔兰在这段和平期内多次往返阿富汗首都喀布尔,用漫步的方式反复探索这座拥有3000多年历史的古老城市,体察它的过往与当下、社会与民生,进而思考冲突与和平如何塑造这座城市,如何让它跌跌撞撞地走到今天。

  这是一座随着每场新战争的席卷而被残酷地抹去和重新绘制的城市,塔兰借由深入的探访和细腻的文笔带领读者挖掘出喀布尔幽灵般迭代的过去和那些被遗忘的记忆,在急剧变化的现实中捕捉那些相对稳定的文化与社会连接,在遗忘中打捞记忆,在断裂中发现连续,在暗影中寻觅光亮。

  1973年,彼得•马西森和著名动物学家乔治•夏勒一道,深入喜马拉雅腹地探险。在神秘的夏尔巴人的帮助下,他们艰难跋涉两个月,徒步四百公里,前往人迹罕至的多尔帕高地,寻访神秘的水晶寺,调查喜马拉雅岩羊,还想一窥稀有而美丽的雪豹。在当年,这趟旅程可谓危险重重,对体力和精神都是极大的考验。而对于刚刚经历丧妻之痛的马西森而言,这也是一场非凡的“心灵之旅”——雪域高原的壮丽风物,接近神性的山民,禅修的启悟,也在慢慢抚平他内心的伤痛……

  为纪念法国小说家、《追寻逝去的时光》的作者普鲁斯特一百五十周年诞辰,本书集结多位法国著名音乐家、学者、哲学家、文学家、演员等,用文字展现普鲁斯特的“音乐人生”:普鲁斯特的音乐趣味和他作品中出现的作曲家与音乐作品、他生活中的音乐爱好者与作曲家、他所处时代的音乐形式与人们赏乐的方式、围绕音乐展开的各种论辩和普鲁斯特的立场,以及他作品的重要主题——音乐与人生的关系。

  1895年夏季,印度哲学家辨喜于美国纽约州的千岛公园别墅内休养期间,面对十来位学生,就各种宗教和哲学主题发表了一系列具有启发性的课堂演讲。内容由他甚为信任的美国沃尔多女士全程记录下来,而后成书。他用活泼亲切的语言,讲述了深藏在《奥义书》《薄伽梵歌》《瑜伽经》等印度哲学典籍中的精髓,阐述了对各大宗教的个人理解。其中许多观点在百年后的今天看来仍具有启发性和深刻性。

  在《虚与实——中国绘画语言研究》中,程抱一认为,绘画行为与宇宙的生成化育是相关相通的,而中国绘画的目标,在于创造一个完整的小宇宙……作者围绕“虚”这一中国宇宙论的重要概念梳理出五个层次:笔墨、阴阳、山水、人天以及最高层的第五维度——它代表着绘画所要达到的最终目标:意境和神韵。以上诸层形成了一个有机整体,冲虚之气则从一个中心出发,遵循着一种螺旋形的运动,流布于一个又一个层次。

  全面乡村振兴背景下,粮食安全与乡村振兴两大战略叠加,立足“大国小农”基本国情银河娱乐澳门娱乐网站,保障国家粮食安全是推进农业农村现代化的必要条件。粮食生产转型过程是乡村人地关系相互作用的结果,决定了乡村振兴的未来趋势。深入探讨粮食生产转型与乡村振兴的内在逻辑及其互动作用机制,具有强烈的时代意义。

  本文集针对“网络空间命运共同体”理念进行了系统阐述,强调推动构建网络空间命运共同体,顺应世界和平发展大势与科技变革潮流,有利于人类命运共同体理念在信息化与数字经济时代获得新发展,有利于推动人类社会经济发展。收录了各国作者对于此理念的思考和倡议,既具有中国特色,又展现了国际社会面对数字经济时代的诉求和愿景。具特色的是,本书从网络合作出发,侧面反应了当今世界的国际格局和国家关系,是国际问题关注者不可不读的一部文集。

  本书据国家自然科学基金项目“我国历史重大气象灾例复原研究”及后续多项研究成果写成。作者从浩繁的气象史料中遴选出典型的历史极端气候事件,陈述其复原之实况并精心绘成实况复原图显示,推演复原其天气过程,定量推算其气候特征值,书中陈述的44个具有代表性的重大案例,含干旱、雨涝、异寒、异暖各类,它们分别发生在宋、元、明、清各朝代和不同的冷暖气候背景下。作者进行了历史气候特征值的定量推断的新探索,又将复原的历史实况与现代气象记录进行对比,并运用现代天气学、气候学理论酌予诠释,还述及这些事件之社会影响(饥、蝗、疫等)和自然条件背景(太阳活动、火山、海温)诸方面。本书旨在增进对全球气候变化和极端气候事件的认识,将人们对极端气候事件的了解扩展到距今千百年的历史时期。全书引用的史料翔实,分析推演之处严谨科学、匠心独运,行文中又不乏作者研读、分析、写作中的真情流露,是作者倾二十多年心血的一部力作。

  《地理学思想经典解读》于2011年初版,自出版以来在国内地理学界影响颇深,通过阅读本书,读者可以迅速抓住经典论著原作的精华。这样的解读不仅本科生和研究生需要,普通读者也可以据此了解地理学,学者们也可以从中获得有用的信息,可谓一举三得。2021年该书被列为“地理科学十大经典读本”。本次再版推出精装本,将增加该书的价值,进一步扩大其影响,惠及更多读者。

  本书讨论大学国际化的概念与范畴、大学国际招生、国际化大学的制度建设、国际化大学的学生发展、国际化大学的质量保障等中国高校目前较为关心的话题。作者以自己多年的海外教育研究和管理实践,为我们提供了一个观察海外大学的一个窗口,也为我们了解国际高等教育发展提供了一个窗口,既有理论深度,又有可读性,是讨论大学国际化的精彩著作。

  通过本书,我们可以了解到,(一)对学科的认识不一致,导致评价的不准确性与排名的非可比性;对学科组织的忽视,导致评价结果的效用大大降低;对学科在本科阶段的功能认识不到位,导致学科在人才培养质量评价指标上的缺失或偏差;(二)以评促建意味着学科评价的着眼点不在于评价而在于建设,其目的在于为大学的学科建设现状把脉问诊,为大学构建良好学科生态体系、提升学科知识生产能力、 参与学术市场良性竞争提供决策依据;(三)以评价为导向,建设好学科不仅是学科组织的责任,也不仅是大学或者政府的责任,而应该由政府、社会、市场以及学术界形成有效的治理共同体。大学学科从建设走向治理,是未来“双一流”建设进程中的基本趋势。

  《怎样辨别真伪》是已故著名佛学家、因明学家虞愚先生的代表作之一,书中按照佛教量论因明立宗辩论的程式,探讨了辨别真伪的标准问题。

  事物的真伪不易辨,有关真伪的学说更不易辨,古有本能、风俗、传说、普遍同意之说,今有情绪、感觉、直觉、符合、效用之争,虞愚先生旁征博引,“取径立宗,不舍博知,先由历史演进批评各种标准所以难于成立之故”,后“参酌群书融以己见”,以“现”“比”二量为依归,提出可靠且完备的辨别真伪之标准——融贯论。

  《道德观念的起源与发展(套装全两卷)》被认为是韦斯克非常重要的著作,其经验材料基础既有作者在摩洛哥的四年实地研究素材,也有丰富多样、翔实可靠的民族志和历史学、人类学成果。

  《道德观念的起源与发展(套装全两卷)》涉猎和论述的主题十分广泛,包括但不限于:长幼男女亲疏关系、财产、伤害、慈善、慷慨、好客、尊重他人与自尊、利他主义、爱国情操、自律、忍耐和疏忽、对动物的尊重、对真与信的尊重、对诸神的义务、对超自然存在的信仰、作为道德守护者的诸神,等等。盎格鲁-撒克逊人、安达曼人、布须曼人、易洛魁人、摩尔人、纳瓦霍人、土库曼人、通古斯人等世界各地的民族在上述领域中的观念、行为、风俗习惯、生活方式,均被深入翔实地描述、分析和讨论。

  算法不但在塑造当前的社会,更在塑造我们的未来。算法不仅是一项将数学原理应用于海量数据的最新技术创新,它还是一种新型权力,并在影响我们社会的重要领域,如行政、卫生、教育、工作、刑事司法和城市建设中发挥关键性作用。它既促进我们生活和工作的大发展,又塑造我们的主观意识,让我们变得越来越不自由。而这一切都是借知识之名而生,算法以“非意识形态”形式出现,带有客观性和合理性“气质”,其对人类的治理看似合情合理,却又让人细思极恐。如果说算法社会已经有“疾”,那么,提升人类代理在算法社会的地位,以人的福祉为名对算法决策进行适时和恰当干预或许是一剂良药。

  尼采宣称是“上帝之死”和人的衰弱导致“虚无主义就站在门口”。因此,只有加强人的意志,把人改造成“超人”才能摆脱虚无主义。吉莱斯皮则认为,尼采误解了虚无主义,并误导了后来关于虚无主义的几乎所有思想。所以,本书沿着尼采之前的虚无主义发展路径,追根探源,直至揭示出一个与尼采所想完全不同的虚无主义起源和意义。本书指出,解决虚无主义问题的方法,不在于肯定意志,而在于少一些意愿。

  《选择的共和国》是美国当代著名法学家劳伦斯·弗里德曼的重要著作。作者从法律社会学视角对当代美国法文化进行了系统和深度的描述,考察其形成和发展的社会背景和观念基础,论述其中存在的各种问题,阐释人们对这种法文化的不同理解和争论,并指出了它的未来走向。作者特别关注生活中的法,眼光敏锐,想象丰富,持论中肯,颇多创见。

  本书是对法理学——这门在任何国家的法学课堂里都难免让学生感到迷茫、枯燥,甚至有点无意义(却大概率是必修)的课程——中的各种理论进行一次尽可能清晰的解释与廓清的尝试。作者试图在本书中以更一般读者都能理解的语言说清楚那些著名前辈法理学家的理论究竟所言何事,他们究竟在争论什么(抑或是在各说各话),以及他们进行工作时所面对的学术、假想的言说对象、暗含的话题等语境是什么,同时又避免过度的简单化甚或歪曲。在市面上大多数法理学教科书难免哈特所说的“主要是讲述其他著作讲述了什么”的情况下,本书不失为一本极适合苦于理解法理学理论的内涵与意义的读者的入门指引。

  从葡萄酒发展分布图就可知,埃及、犹太、希腊、罗马等文明在形成欧洲文化底色的“两希文明”(希腊文明和希伯来文明)的同时,作为其中一环葡萄酒文化也逐渐发育起来。那么,葡萄酒是如何开始在美索不达米亚起源,并在埃及、希腊、罗马、欧洲、世界范围内传播的?旧约与新约中对葡萄酒的描述有何不同?葡萄酒如何在罗马形成了平民化与贵族化的差异?葡萄酒在欧洲中世纪人们生活中的地位又如何?本书对葡萄酒的历史及其在世界范围内的流通和影响做了详尽的叙述。

  本书旨在梳理美国时期从“建国之父”到普通民众诸多层面的思想特征和言辞辩论,以历史的经验表明:现代既非出自于理论家的构想,也不取决于精英的英明决断,而主要是拥有自治愿望和自治能力的民众积极争取的结果,是一系列没有事先规划的事态演化的产物。美国既非一场经过事先周密谋划的事变,也就不存在指引整个过程的全盘计划,更没有任何人预先发布为者所一致遵从的“建国方略”。因此,美国的现代的形成是一个比通常的想象要复杂得多的故事。

  内亚地区地处欧亚的中央,在古代是众多游牧民族的定居地,向欧亚周边地区扩张征服的大本营,同时也是古希腊、波斯、中国、印度等东、西方文明相互沟通交流的媒介和纽带,多种宗教文化争奇斗艳之地,因此倍受众多学者的青睐,他们以不同的专业背景和视野从事内亚研究。由此,这一片区域亟需人们解读。美国著名内亚学和伊斯兰学者斯瓦特·苏塞克先生(Svat Soucek)的这本著作,侧重于宗教文化角度,主要对于帕米尔高原以西地区的历史提供了简明扼要的介绍。

  一幅画可以告诉我们的是关于社会性或是象征性方面的线索,在某个特定的时间点这些线年法兰西第二共和国时期就是这样一个特殊的时间点。在这一时期银河娱乐澳门娱乐网站,现实影响到了艺术领域,并侵入个别资产阶级艺术家努力去维护的审美范围。这让我们意识到,艺术在某些特定的时刻也可以是性的。与此同时,尽管艺术家们在很大程度上被流行的或社会事件牵连,并展现出他们在战时的困惑与逃避,但他们却从来没有将之处理成一种流行的风尚。

  本书系“中国学术流派研究丛书”书目之一,重点考察了中国古代兵家学派的发展情况,也是系列丛书当中唯一一部贯穿整个中国历史朝代的流派研究专著。作者团队皆系中国古代军事史的资深研究学者,合力为读者呈现了一段跨越三千年的兵学文化发展史。

  汉译指从外语译成汉语的产物。因受制于原文而有别于纯粹的汉语,汉译存在种种问题,对汉语产生了影响,其规范化问题是一个有待系统关注的领域,尤其是有助于一线从译者和翻译学习者提升汉译水平。

  明清之际,中西文化交流频密,一代复一代的来华西人投身汉—外、外—汉辞书的编纂和汉语词汇的集释,为剖析中西交往与文明互通、语言接触与嬗变留下了“另一个敦煌宝藏”。《明清来华西人与辞书编纂》正是对这一“敦煌宝藏”的考古再发掘。本书从语言学、文献学、历史学等多学科、全方位地阐释:1.明清时代的西人如何看待汉语材料?其看法与中国士大夫有无异同?为何会产生这样的异同?2.彼时西人对汉语材料的认识,与今日之西人有无不同?这些不同是源自材料的变化,还是人的变化?可谓“从今日看历史,从世界”,为当下中西文化进一步接轨贡献力量。

  汉字是象形文字,但它表达的不仅仅是外在的形象,更多的是内在关系。词义有理可循、井然有序,多义词的大多数义项由一种抽象意义贯穿和统摄,即核心义。核心义影响着用词之法,统摄着众多词义,并始终存在于词义演进过程中。核心义研究探讨用字之法以及词义演变的基本规律,能够阐释诸多义项产生的脉络关系,揭示同源词词义演变的诸多关联。本书作为“中国语言学前沿丛书”所列书目,梳理了汉语词汇核心义理论的历史脉络和研究现状,收录了具前沿性、权威性、引领性的语言学研究成果。一方面回顾核心义理论的发展历史;另一方面展现当前的研究动态和趋势。通过对大量字词的实例分析,由浅入深地介绍核心义的分析方法,帮助读者更系统地把握研究现状。

  本书收录24篇论文,在隐喻尤其是汉语隐喻的认知机制、逻辑表征和认知计算等问题上尝试有所突破。从内容上分为四大板块:第一板块为多学科交融的隐喻综观研究;第二板块为认知语言学视角下的隐喻解读;第三板块为逻辑学视角下的隐喻语义理解;第四板块面向现实应用,包含机器自然语言处理、语言教学、儿童教育和翻译等多个领域。

  《黄忏华文集》为近现代著名学者、作家黄忏华先生作品首次结集出版,所收作品涵盖文学、艺术、哲学、宗教等多领域,其中部分文稿乃首次整理出版,为读者全面了解、研究黄忏华先生提供了重要的参考资料。

  《黄忏华文集》凡十卷,收录迄今能找到的黄忏华先生的学术论著、诗文等作品,按主题、文类分卷。卷一、卷二为“哲学卷”,收录作者在哲学方面的论著五部。卷三为“学卷”,收录作者编写的学概论一部。卷四为“文艺卷”,收录作者在文学、美学、美术方面的论著四部。卷五、卷六为“诗文卷”,收录作者创作的诗歌、随笔、书简等。卷七为“史地卷”,系作者对《水经注》选篇的注释作品。卷八、卷九、卷十为“佛学卷”,收录作者在佛学研究领域的论著。卷十末载《黄忏华先生学术年表》。

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